¿qué nos pueden decir sobre el control de los comportamientos sociales?

Parte II por Guadalupe Gómez-Aguado de Alba De acuerdo con la nota de prensa aparecida en El Correo del Comercio el 5 de febrero de 1875, “varias señoritas se ocupan actualmente, con un empeño que las honra, en organizar una asociación de auxilios mutuos bajo el nombre de ‘Luz y Constancia’. Estas señoritas hacen más en favor de la sociedad en que viven que las signatarias de las famosas protestas”. En esta noticia

Parte I por Guadalupe Gómez-Aguado de Alba Las sociedades de ayuda mutua o mutualistas se desarrollaron en Europa y en América Latina a lo largo del siglo XIX y fueron una respuesta al liberalismo individualista que predominó como proyecto político en las sociedades modernas.

por Bárbara Aramendi Con el desplazamiento de los Austria y la llegada de la familia de los Borbones a la corona hispana se produjeron importantes cambios. Felipe V, el vencedor en la disputa dinástica, desplazó a la aristocracia castellana y se rodeó de nuevos hombres.

por Enriqueta Quiroz Hace más de 10 mil años nuestros pueblos originarios en su condición de cazadores recolectores, fueron muy hábiles al trasladar semillas y especies de un lado a otro del territorio con el fin de proveerse de alimentos. Esta práctica dio origen a la domesticación de plantas, es decir, a la agricultura.

Productoras: Fausta Gantús y Alicia Salmerón Realización y música: Arturo Torres Salmerón Diseño de imagen: Rodrigo Salmerón Esta AudioHistoria trata de los Policultivos, como una práctica ancestral y que actualmente comienza a retomarse por los agrónomos a nivel mundial. La variedad de cultivos sembrados en convivencia minimiza las plagas, produce más nitrógeno para el suelo y es favorable para el medio ambiente.

El salario de los diputados en los inicios de la representación en el Río de la Plata (1810-1811) por Marcela Viviana Tejerina La palabra dieta, para identificar a la ayuda de costas de los diputados, comenzó a utilizarse en España hacia el año 1810.

por Fernando Aguayo La persona representada ocupada en manipular una máquina sobre el suelo de la Ciudad de México se llama Sebastián Pane. El equipo de perforación que se esboza en la caricatura es el “método chino” que patentó el propio Pane en el año de 1853 para taladrar pozos y con el cual, según la imagen, se arrojaría el agua que inundaba la capital hasta el otro lado del mundo, hasta China.

(Parte III) por Ludmila Scheinkman Las autobiografías son muy elocuentes en sus silencios. Las de militantes varones suelen omitir por completo lo doméstico, dedicándose casi por completo a la vida pública. Aquí no hay contradicción entre lo que se espera de un varón y lo que relata.

(Parte II) por Ludmila Scheinkman En un texto clásico de los años 80 sobre la perspectiva biográfica, el sociólogo Daniel Bertaux sostenía que “resulta del máximo interés saber cómo cada uno y cada una se esfuerza en contar la historia de una serie de contingencias como historia de un desarrollo unitario. En describir una línea rota por fuerzas exteriores como un itinerario querido y elegido desde el interior.